云南滇西北大环线三江并流腹地探秘之旅

老君山，是世界自然遗产“三江并流”的八大片区之一。主峰“金丝玉峰”海拔4515米，被历代史家称为“滇省众山之祖”，因传说太上老君曾在此炼丹而得名。

千龟山属于丽江老君山的一部分，丽江老君山景区范围比较大，老君山的西坡是兰坪县境内的罗古箐景区、南坡是靠近剑川县的九十九龙潭景区、北坡是玉龙县境内的黎明老君山景区，这里有著名的千龟山。

在黎明村西南，有不少红色岩石表面风化形成美丽的龟裂状构造，其中一座山坡形如千万只小龟又组成一只大龟，排列自然而有序，仿佛向着太阳升起的东方行进，堪称黎明丹霞风光中的一绝。

中午到达黎明村的游客中心，在镇上一家有藏族特色的饭馆吃过饭，乘景交车上到山脚。由于疫情原因，整个景区就我们一个小分队。徙步登山需要二个小时，我们选择了更为便捷的缆车登山，两段缆车，20分钟就到达山顶。

同行的8人来个合影

大约下午5点游览完千龟山，前往香格里拉维西县塔城镇。

香格里拉和丽江中间隔着金沙江，过了金沙江大桥就进入香格里拉境内。

因为昆明突发疫情，各地严格防控，出入所有场所和景区都必须24小时核酸阴性证明，对我们来说是一个非常严苛的政策。到达大桥时队长宋雨的核酸有效期就剩下十几分钟，我们8人也剩几个小时了。

经过桥头两侧丽江和香格里拉检查站的严格检查，我们顺利进入香格里拉境内。进入香格里拉开始疯狂地寻找核酸检测点，不然我们明天将寸步难行。车行1小时后在进入塔城的检查点找到了核酸检测点，队员们眼睛里露出见到亲般的光芒。

夜宿维西县塔城镇。塔城镇离滇金丝猴国家公园仅几分钟路程。

明天计划进入国家公园偶遇野生滇金丝猴，然后探访傈僳族同乐村。明天的行程有点扑朔迷离，问题一：由于核酸样本转运问题，今天的检测明天下午4点才出结果，理论上明天下午4点前我们哪儿也去不了；问题二：查询信息表明，明天的同乐村封闭，不接待外来人员。

看看我们明天的运气如何。

经过大神宋雨的各种沟通，工作人员估计考虑到我们虽然没有24小时核酸，但昨晚已经进行了检测，例外地放我们进入景区。

滇金丝猴是中国云南特有物种，特级保护动物，生活在三江并流国家级自然保护区核心地带，与大熊猫并称国宝，是本地居民心中精灵。

进入景区花了十多分钟坐车，又沿这样的山路走了半个多小时。

终于进入金丝猴核心生活区。

观看金丝猴需要在工作人员引导下进入指定观察点，因为他们掌握精灵的迁徙特性，且有专人定点投喂食物。

根据工作人员预测，今天7号观察点有金丝猴出没。

果真进入指定位置不久就看到50m开外的树上有金丝猴跳跃。

滇金丝猴生活以家庭为单位，我们今天看到的基本就是一个家庭，家庭实行一夫多妻制。大概11点左右，家长一声召唤一个大家庭的猴群渐渐从我们眼前消失了。

因为离野生的猴群太远了，没有拍到几张像样的照片，只好用手机对着门口宣传墙上的照片翻拍一张。

同乐村傈僳族传统文化保护区位于迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇同乐村，地处澜沧江东岸海拔2700米的山区，是“三江并流”的核心腹地，后山属白马雪山自然保护区，有原始森林、杜鹃花海及滇金丝猴，生态环境较好。

信息显示，同乐村从今天已经封闭。但是我们还是想去碰一碰运气。

大概下午四点到达同乐村村口，云南西部和内地有大约2个小时的时差，下午4点的太阳还非常强烈。

同乐村村口的道路果真已封闭，村民正在搭建帐篷准备24小时轮流值守。

领队宋雨和曦团长努力与村民沟通，通过宋雨上演苦情剧，曦团长施展美人计，纯朴的傈僳族村民最后没招架住，例行查了一通各种码，愉快地放我们进村了。

目前同乐村已经很少见到村民，大部分人已经扶贫搬迁到山下的另外一个村寨，这里将由投资公司重新整修改造商业化包装。也许这是我们看到的傈僳族原始村寨的最后样貌。

夜宿离同乐村10几分钟车程的叶枝镇。

叶枝镇夜晚的星空

明天原计划去南姐洛，传说中天上有多少颗星星南姐洛就有多少个湖泊，南姐洛带给人的震撼无法用言语表达。

但查询信息显示，南姐洛已经封闭，因此明天计划改道去明永冰川，顺路可以造访茨中教堂。

希望明天一切顺利。

澜沧江边的德维公路一路风景也挺壮美，俯瞰江对面被称为维西北大门的巴迪乡

从三号观景台再往上走30分钟台阶，就可以到达山顶的莲花寺，山顶莲花寺应该是普通人能最近距离看到明永冰川的地方了。最美的景色也在这里。

来几张宋雨无人机近景冰川的照片

看完冰川下到山脚下已经六点多了，今天上山下山高差500m，把我们累坏了，大伙儿在瑜伽教练潁悟的指导下，进行肌肉拉伸训练。

晚上就在山脚下入住。

明天计划沿德贡公路翻越3800米孔雀山垭口进入贡山县。

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翻越碧罗雪山

早上一早6点起床看日照金山。但天气不给力，只能看到这样的日照小金山，主峰始终被云挡着。

看完日出计划走德贡公路前往贡山县 ，德贡公路是连接滇藏线与怒江的美丽公路，德钦县是位于金沙江与澜沧江之间顶端的县城，贡山县是位于澜沧江与怒江之间顶端的县城，是三江并流区域最近的两座县城。两个县城直接隔着碧罗雪山。德贡公路2019年6月通车后，使得滇西、滇西北、滇西南甚至西藏形成一个风景大环线。

8点48分进入德贡公路起点，路口设了路障，通告10月1日起封路。

德贡公路起点在德钦县云岭乡永支村，幸运的事我们司机小松就是永支村人，虽然是个90后小伙，已经是永支村的名人，我们因此通过小松刷脸顺利通过德贡公路关卡。

山下面就是司机小松的家

小松嫂子知道我们经过他们家村子，特意给我们送来了傈僳族特产枇杷肉

。

他的嫂子是一个漂亮的傈僳族姑娘。

中午时分，我们到达海拔3800m的孔雀山垭口，这里景色非常漂亮。下车打卡。

下午2点走完完整的德贡公路。

到了捧当乡检查站，经过严格的防疫检查进入贡山独龙族怒族自治县。

过了贡山独龙族怒族自治县的捧当大桥就进入了中国最美公路新G219

进入贡山第一件事就是找核酸检测点续命。绕道大约两个小时到贡山人民医院做核酸。

做完核酸赶往今晚的落脚点迪麻洛村，住阿洛客栈。

今天的风景在路上。明天计划从迪麻洛徒步穿越阿鲁拉卡山到底丙中洛。

徒步阿鲁拉卡山

麻洛村，坐落在中国云南滇西北横断山脉中间，全称是云南省贡山独龙族怒族自治县捧当乡迪麻洛村。

迪麻洛是一个藏族村落，不过，在这里你看不到佛塔和经幡，大多数房里都贴着耶稣和圣母玛利亚的画像。

这里没有什么特别的景点，只有一座天主教教堂，但这里是徒步登山的好地方，近几年由于驴子们的徒步穿越，使得这个深山里的小村子名声渐响。

清晨的迪麻洛

偏远藏区的小山村有个教堂，特别的显眼。

怒江是多民族自治区，有傈僳、怒族、白族、独龙族，信仰的宗教也是五花八门，让人诧异的是这里信奉最多的居然是天主教，这或许是让很多人不解的地方。可见当年的传教士是多么的执着，这么偏远，都不惧千辛万苦来到这里传教，并生根发芽。

我们今天计划从迪麻洛徒步穿越阿鲁拉卡山到达丙中洛。

我们的向导杨华，臧名达米杨，天主教名波尼。

今天天气有点糟糕，有雨又有雾，南侧山坡本来可以欣赏对面的碧罗雪山美景，现在啥也看不到。

山上的植被和花草异常茂密。

2个多小时后，翻越阿鲁拉卡山，这时候雨渐停，雾时隐时现，从高海拔到低海拔地区，植被也从低矮的蕨类到高大树林。

这是滇金丝猴最爱吃的松萝。

对面的高黎贡山渐渐地露出了真容。

云消雾散，对面的独龙族山庄清晰可见

徒步3个半小时，已经看到山脚下的怒江了。

再走半小时，怒江更清晰了

可以看到怒江的丙中洛双拉村。

洛江边的最美公路G219

5小时后到达山下丙中洛怒江边的公路上。

全程8.3km，用时5小时。

看看每个人腿脚的泥巴

宋雨和小松接上我们通过这样的小吊桥过怒江,胆小的人真不敢开。

晚上入住丙中洛。

丙中洛被称为人神共居的天堂，明天就在丙中洛逛逛，走一段茶马古道。

我们早上10点，从酒店出发，开车几分钟就到了怒江第一湾。

在贡当神山上俯瞰怒江第一湾

独龙族“纹面女”，是独龙江一带当地特有民族风俗，在当地流传着许多故事。独龙族女子在出嫁前都会不同程度地“纹面”，如今在独龙族的聚集地——云南独龙江乡，还健在的纹面女已经不多了，据说只剩下五、六个，她们中年龄最大已经百岁多，最小的也有60多岁了，据说其中有一个纹面女随女儿生活在丙中洛，小松跟他的外孙女联系上，我们立即去拜访了这位88岁的老奶奶。老奶奶慈祥乐观，很喜欢拍照片。

随后我们去了村子下面的重丁教堂，因疫情关闭，在外面拍拍。重丁教堂曾经是贡山县最雄伟的建筑。

放个无人机进去拍一下

午饭后去普化寺，普化寺离重丁天主教堂几分钟的路程，在东风村，沿着小道穿过村中民居，看到一个藏式风格寺院就是。普化寺的建筑古朴精美。

寺庙内的壁画以泥土墙为基材，看上去破损严重。

怒江边有个原始村落，至今不通公路，却有一条“活着”的茶马古道，全长1.5公里，是雾里先辈们从山体凿出来的挂壁岩腔小道，一侧是壁立千仭的山崖，另一侧是深不可测的怒江，古道与江面落差约40米。我们决定从雾里村徒步到茶马古道。

过了雾里桥，就进入雾里村。

雾里村通往外面世界的古驿道

沿山体凿出的小道。

一个多小时走完这段古道。

走完茶马古道，我们前往丙中洛另一个古村落秋那桶。下午六点半到达秋那桶。

入住七三客栈，这是个网红客栈，墙上挂满了客栈老板和著名演员的合影。

客栈与村里的天主教堂紧挨着。

明天就逛一逛这个滇藏丙察察线上最后一个世外桃源秋那桶村。

秋那桶村位于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县丙中洛乡，这是怒江大峡谷北端的最后一个村子，被誉为丙中洛地区“天上的村寨”。再往北就只有马帮的小路，可以直通西藏察隅。

早晨的秋那桶如仙境一般，山、树、云、雾、峡谷和盖着石头片的木头房子融在了一起。

大神宋雨的航拍视频最能体现秋那桶的“仙”

秋那桶村民多为怒族，也有傈僳族，但无一例外是忠实的天主教徒，和怒江所有的村寨一样，秋那桶村里也有一座天主教堂，不过从其木制的外观来看，更像是座寺庙。和丙中洛的重丁教堂一样，也是任安守用大清的赔款建造的，也许是秋那桶的路太难走，在那个“打砸抢”的“破四旧”时代得以幸存，虽然这个教堂规模特别的小，确是丙中洛地区唯一一个保持原貌的教堂。

昨天赶到老姆登已经是下午6点，滇西和内地有一个多小时的时差，因此看上去天色尚早，在客栈的露台上可以欣赏怒江大峡谷，左边的皇冠山清晰可见。

上面几张照片都是我们团队摄影大咖梅姐作品。

怒族是能歌善舞的民族，她们的歌声悠扬动听，她们会说：“你想知道我有多少歌，就去数数沙滩上的沙粒；你想知道我有多少舞，就去数数山坡上的树叶”。看下面宋雨录拍的视频感受一下怒族舞蹈的魅力，从她们美妙的歌舞中，让人感受到了她们对美好生活的向往。

和客栈老板郁伍林合个影。

在怒江一带，最奇特的人文就是坐落在大山之中一座座土洋结合的教堂，“神爱世人”等字语比比皆是。很少有人能够想到的是在中国这样一个几乎与世隔绝、外人罕迹的大山深处，老百姓竟然有着高度的宗教信仰，而且信仰的居然是洋教。很难想象100多年前，那些洋教士们是以何种目的、耐心和毅力不远万里而来，克服语言、环境、物质匮乏等不利因素，让当地百姓放弃原有宗教信仰，转而接受他们的教义并一代代传播下来。在一座座简陋而昏暗的教堂里，当地百姓穿着民族服装，有的带着孩子，有的正干着编织活，男左女右分开而坐，在没有神父牧师的主持下竟然能够整齐有序的进行祷告和礼拜，优美而动听的天籁之音从这些几乎没有受过太多文化教育的村民口中唱出。

每个星期天（周三、周六晚上八点亦有），周边乡村的基督教信徒都会集中在这里做礼拜，他们聚集在这里虔诚的念诵赞美诗，村民唱圣歌是用傈僳语唱的。

我们到达老姆登适逢周三，有幸听到了被称为怒江峡谷中的天籁之声的四声部圣歌。

站在讲台上的不是神父，而是当地村名轮流上台主持。先是一名男子主持。

老姆登的村子坐落于碧罗雪山半山腰上，今天早晨的景色是不容错过的。

清晨的教堂倒映在水面上，远处的皇冠山云雾缭绕，宛如仙境。

我们团队有两个大神，一个是男神宋雨，除了对滇藏川景点人文历史如数家珍外，精通手机和无人机拍摄和视频制作；还有一个女神梅姐，单反相机拍摄大师，尤其精通光影的运用，本文中所有只能用单反才能表现的照片都出自梅姐之手，为了方便阅读直接盗用，没有一一注明版权，一路上队员们纷纷拜她为师，尤其是好学的曦团长，几乎是亦步亦趋。看对面的客栈观景台上，徒弟们正在跟梅姐学拍晨景。

村子一边是碧罗雪山，一边是高黎贡山，中间还有怒江奔腾而过。

漫步在知子罗的街头，恍若隔世，每走一步都仿佛踩在过去的蹉跎岁月里

前面介绍了我们团队的两位大神，其实还有一位小神，就是副领队小松，一个帅气的康巴汉子，欣赏一段大神宋雨在废城给小松录的一段视频，这段视频如果不小心传到网上，岂不是比丁真还要火？

2点途经被称为怒江大峡谷第一镇的六库，2点40通过云南最长隧道老营隧道，横穿碧罗雪山进入澜沧江流域，过澜沧江大桥就进入了大理境内了。

今天路上一直瘪着肚子没吃午饭，就是为了到大理永平吃大理第一名菜“永平黄焖鸡”，下午3点半进入永平县，做完核酸，直奔黄焖鸡非遗传人杨艳琴的懿芙蓉店。永平黄焖鸡和南京满大街的黄焖鸡完全不是一个味道，这家店除了黄焖鸡味道特别外，其它每道菜都非常很不错。

一路不紧不慢，晚上7点多才到达诺邓村，这个云南古村落，在央视《舌尖上的中国》中,有一段关于云南诺邓火腿的影像。这短短的6分钟视频让藏在大山深处的诺邓为世人所知。

因为不通公路，我们一行人的10个行李箱只能租村民的骡子拉上山

诺邓古村自唐代南诏时期一千多年来村名一直没有改变过，因此这里被称为“千年白族村”，也是云南最古老的村落。

明天计划逛逛这个活着的古村落，尝一尝诺邓火腿，然后前往金庸笔下的古城剑川。